孔子曾说：“天视自我民视，天听自我民听”“道之以德，齐之以礼”。古罗马普卢塔克的名言：“道德是永存的，而财富每天在更换主人。”由此可见，古代东西方思想家都强调（）
A.崇德尚群
B.济世爱民
C.诚实守信
D.礼法并施
孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这句话说明和法律相比，道德具有的鲜明特征是（ ）。A．自觉性和他律性B．强制性和他律性C．强制性和自律性D．自律性和自觉性
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孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）A.“导之以德，齐之以礼”B.“德礼为本，政教为用”C.“礼教刑辟交相为用”D.“以德化民，以刑弼教”
“天视自我民视,天听自我民听。”出自()。A.《尚书·泰誓》B.《尚书·尧典》C.《左传·成公十三年》D.《左传·桓公六年》
孔子曾说，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”概要说，只有通过德礼而非政刑的手段，才能使人心生可耻，从而实现自我行为约束。这一道德理想注定幻灭于礼崩乐坏的时代。事实上，我们不难发现，道德通常对人提出上限要求，而法律则以保证人们行为的底线为先。这段文字意在说明( )。A．人们心中最低限度的耻辱感首先需要法律底线的确定和保障B．孔子对耻感教化的观点已经不能满足当代的现实需要了C．道德涵盖的范围大于法律D．人们应该有羞耻感
下列关于习近平总书记所引用的古语古训与对应的哲学道理相一致的有：①名非天造，必从其实——尊重客观事实②为者常成，行者常至——事物运动是有规律的 ③天视自我民视，天听自我民听——发挥主观能动性④政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心——人民群众是社会历史的主体 A.①②B.①④ C.②③ D.③④
请说明下面这三句话的基本含义，并从中国传统法律文化的角度加以评析。 “天视，自我民视；天听，自我民听。”——《尚书·泰誓中》 “民之所欲，天必从之。”——《尚书·泰誓上》
在中国传统文化中有着丰富的民本思想，下列名言与作品对应正确的是（）A、天视自我民视，天听自我民听——《国语》B、防民之口，甚于防川——《尚书》C、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子》
